ویرتا

متن موزیک کجای راهی مهدی یغمایی

۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۶

متن موزیک کجای راهی مهدی یغمایی
Lyrics New Song By : Mehdi Yaghmaei Kojaye Rahi

متن موزیک کجای راهی مهدی یغمایی

متن موزیک شنیدنی کجای راهی مهدی یغمایی

زیر این بارون ابری و داغون کجایی کدوم خیابون کجایِ تهرون کجایی
پیاده روها عابرِ تنها نمیخوان پاهام از اینجا تا خونه همراه نمیان

بغض تو گلومه رفتنت پیشِ رومه رد شدن از نبودت آرزومه

یه جوری بارون زده هنوز نرفتی حالم بده کجایِ راهی بگو تو این هوا عذابم نده
تو رو خدا عذابم نده بگو کجا عزیزم

یه جوری بارون زده هنوز نرفتی حالم بده کجایِ راهی بگو تو این هوا عذابم نده
تو رو خدا عذابم نده بگو کجایِ راهی عزیزم

ترانه کجای راهی مهدی یغمایی

منو نرنجون تو رو به هر دوتامون به این خیابون به قطره های بارون
ازم چی مونده به جز تویی که میری نباید از من چشاتو پس بگیری

یه جوری بارون زده هنوز نرفتی حالم بده کجایِ راهی بگو تو این هوا عذابم نده
تو رو خدا عذابم نده بگو کجا عزیزم

یه جوری بارون زده هنوز نرفتی حالم بده کجایِ راهی بگو تو این هوا عذابم نده
تو رو خدا عذابم نده بگو کجایِ راهی عزیزم

**

دانلود موزیک خواننده مهدی یغمایی کجای راهی

متن موزیک کجای راهی مهدی یغمایی از سایت بزرگ ترانه ، لطفا این مطلب رو به اشتراک بگذارید

نوشته متن موزیک کجای راهی مهدی یغمایی اولین بار در تکست آهنگ | متن موزیک پدیدار شد.

متن موزیک دیوونم حمید راستی

۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۶

متن موزیک دیوونم حمید راستی
Lyrics New Song By : Hamid Rasti Divoonam

متن موزیک دیوونم حمید راستی

متن موزیک شنیدنی دیوونم حمید راستی

کی میتونی بهم بدی وقتتو حرفای دلمو بزنم به تو
تصمیمو گرفتمو ایندفعه کسی نمیتونه جلومو بگیره

حس میکنم این عشقو با هر تپش هر جا که بری با توام تا تهش
آشتی بده منو با آرامشم این دیوونه بدونِ تو میمیره

حرفای خوب خوب بهم بگو زود منو بغلم کن تو این هوا
آتیشِ بینِ دستای ما دوتا از من نمیشی جدا

نمیشه دور موند از تو حتی کوتاه عزیزم رابطه مون میشه هر ثانیه قوی تر
همه چی خوبه کنارت حتی اشتباه

دیوونم تو دلیلِ این حالِ قشنگِ منی عزیزم
دیوونم اگه پاش برسه واست شهر رو بهم میریزم

دیوونم تو دلیلِ این حالِ قشنگِ منی عزیزم
دیوونم اگه پاش برسه واست شهر رو بهم میریزم دیوونم

ترانه دیوونم حمید راستی

از تماشای تو سیر نمیشم بد باشی باهام، دلگیر نمیشم
من نظرمو تغییر نمیدم حالا که به تو رسیدم

حرفای خوب خوب بهم بگو زود منو بغلم کن تو این هوا
آتیشِ بینِ دستای ما دوتا از من نمیشی جدا

نمیشه دور موند از تو حتی کوتاه عزیزم رابطه مون میشه هر ثانیه قوی تر
همه چی خوبه کنارت حتی اشتباه

دیوونم تو دلیلِ این حالِ قشنگِ منی عزیزم
دیوونم اگه پاش برسه واست شهر رو بهم میریزم

دیوونم تو دلیلِ این حالِ قشنگِ منی عزیزم
دیوونم اگه پاش برسه واست شهر رو بهم میریزم دیوونم

**

دانلود موزیک خواننده حمید راستی دیوونم

متن موزیک دیوونم حمید راستی از سایت بزرگ ترانه ، لطفا این مطلب رو به اشتراک بگذارید

نوشته متن موزیک دیوونم حمید راستی اولین بار در تکست آهنگ | متن موزیک پدیدار شد.

متن موزیک وقت معجزه رضا یزدانی

۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۶

متن موزیک وقت معجزه رضا یزدانی
Lyrics New Song By : Reza Yazdani Vaghte Mojeze

متن موزیک وقت معجزه رضا یزدانی

متن موزیک شنیدنی وقت معجزه رضا یزدانی

با هم میخونیم دوباره از نو ملودی از من ترانه از تو
گذشتمونو قدم میزنیم دوره میکنیم خاطره هارو

هر جوری که بود دلتنگیمونو ادامه دادیم تا همین امروز
قلبمون پر از روزایِ روشن گوشمون پر از ترانه ست هنوز

از نیمه ی شب تا اولِ صبح ستاره ها رو با هم میشمریم
هم واسه خورشید دل میسوزونیم هم برای شب غصه میخوریم

سازتو بردار وقت معجره ست بذار آسمون به زمین بیاد
بذار دوباره همنفس بشیم چقدر این آهنگ به صدات میاد

ترانه وقت معجزه رضا یزدانی

نبضمو بگیر تا باورت شه دلخوشیم چیزی جز ترانه نیست
به من که زنده ام به هوایِ تو نگو زندگی عاشقانه نیست

دنیا همیشه همینجوریه پر از خوبو بد پر از روز و شب
نباید از هم جدا بمونیم نباید از عشق بیفتیم عقب

برای فرار از تنهاییات کافیه چشات به من بیفته
ما تا همیشه فرصت نداریم نذار صدات از دهن بیفته

سازتو بردار وقت معجره ست بذار آسمون به زمین بیاد
بذار دوباره همنفس بشیم چقدر این آهنگ به صدات میاد

**

دانلود موزیک خواننده رضا یزدانی وقت معجزه

متن موزیک وقت معجزه رضا یزدانی از سایت بزرگ ترانه ، لطفا این مطلب رو به اشتراک بگذارید

نوشته متن موزیک وقت معجزه رضا یزدانی اولین بار در تکست آهنگ | متن موزیک پدیدار شد.

متن موزیک سفر کاوه یغمایی و شاهرخ ایزدخواه

۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۶

متن موزیک سفر کاوه یغمایی و شاهرخ ایزدخواه
Lyrics New Song By : Kaveh Yaghmaei Ft Shahrokh Izadkhah Safar

متن موزیک سفر کاوه یغمایی و شاهرخ ایزدخواه

متن موزیک شنیدنی سفر کاوه یغمایی و شاهرخ ایزدخواه

چشمی بفرست برای انگشتانم که مشتِ این سیب را باز کنم
با همین زبان دلِ این خانه را میشکنم فریادش را میشنوم

همراهِ این صدا به سفر میروم به نمیدانم میدانم
همراهِ این صدا به سفر میروم به نمیدانم میدانم

ترانه سفر کاوه یغمایی و شاهرخ ایزدخواه

یادت نرود که جای پای مرا تویِ کتابی ثبت کنی
که نام آن سیب نه شاید که چیز دیگری باشد یادت نرود

همراهِ این صدا به سفر میروم به نمیدانم میدانم
همراهِ این صدا به سفر میروم به نمیدانم میدانم

همراهِ این صدا به سفر میروم به نمیدانم میدانم
همراهِ این صدا به سفر میروم به نمیدانم میدانم

**

دانلود موزیک خواننده کاوه یغمایی و شاهرخ ایزدخواه سفر

متن موزیک سفر کاوه یغمایی و شاهرخ ایزدخواه از سایت بزرگ ترانه ، لطفا این مطلب رو به اشتراک بگذارید

نوشته متن موزیک سفر کاوه یغمایی و شاهرخ ایزدخواه اولین بار در تکست آهنگ | متن موزیک پدیدار شد.

اتحاد بین آمریکا و اسرائیل تداوم خواهد داشت

۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۶


نخست وزیر رژیم صهیونیستی در دیدار با رئیس ستاد کل ارتش آمریکا از این دیدار ابراز خرسندی کرد و گفت اتحاد ما و آمریکا ادامه دار خواهد بود.

به گزارش مصاف، نهاد نخست وزیری اسرائیل طی بیانیه ای اعلام کرد «بنیامین نتانیاهو» نخست وزیر رژیم صهیونیستی با «جوزف دانفورد» رئیس ستاد کل ارتش ایالات متحده آمریکا در تل آویو دیدار و گفتگو کرد.

بنا به اعلام این بیانیه، تاکید بر ادامه تعمیق روابط امنیتی بین اسرائیل و امریکا محور اصلی این دیدار بوده است.

نتانیاهو ضمن ابراز خرسندی از این دیدار تصریح کرد که اتحاد تل آویو و واشنگتن و همچنین اتحاد بین ارتش دو کشور به قوت خود ادامه خواهد داشت.

منبع: مهر

متن موزیک خیال تو امیر فرجام

۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۶

متن موزیک خیال تو امیر فرجام
Lyrics New Song By : Amir Farjam Khiale To

متن موزیک خیال تو امیر فرجام

متن موزیک شنیدنی خیال تو امیر فرجام

یکی جایِ تو این شبا با منه که حرفاش نمیتونه خوابم کنه
نمیتونه جایِ تو رو پُر کنه نمیتونه بعد از تو قانعم کنه

از احساسو از عشق حرف میزنه که نسبت بهت کم علاقم کنه
با هر قصه هر جوری سعی میکنه از حسی که دارم بهت کم کنه

میخوام از خیالت جدا شم ولی من هر جایی باشم بهت میرسم
نمیتونم از فکر تو در بیام به هر کی به جز تو هنوز بی حِسم

ترانه خیال تو امیر فرجام

تو توو خاطراتم قدم میزنی شبایی که خواب از سرم میپره
یکی جایِ تو هست اما هنوز حسی منو سمتِ تو میبره

تو این لحظه هایی که کم دارمت تو هر خاطره بی تو کِز میکنم
دارم فرقِ یک ثانیه با تو رو با یک زندگی بی تو حس میکنم

میخوام از خیالت جدا شم ولی من هر جایی باشم بهت میرسم
نمیتونم از فکر تو در بیام به هر کی به جز تو هنوز بی حِسم

**

دانلود موزیک خواننده امیر فرجام خیال تو

متن موزیک خیال تو امیر فرجام از سایت بزرگ ترانه ، لطفا این مطلب رو به اشتراک بگذارید

نوشته متن موزیک خیال تو امیر فرجام اولین بار در تکست آهنگ | متن موزیک پدیدار شد.

راز تولد پنهانی امام عصر(ع)/ آشنایی با سه دوره زندگی امام زمان(عج)

۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۶

گروه اندیشه: حجت‌الاسلام قائمی با تاکید بر این که تولد پنهانی برای انبیای امت‌های گذشته نیز اتفاق افتاده است، گفت: شاخصه اصلی این که بنی عباس، امامین عسکریین را در محیط نظامی تحت نظر داشتند تلاش برای جلوگیری از تولد امام زمان(عج) بوده است.

حجت‌الاسلام حسن قائمی، پژوهشگر مهدویت در گفت‌وگو
با خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) به بررسی اسناد و شواهد تولد امام عصر(عج) و
حیات ایشان پرداخت و اظهار کرد: یکی از سنت هایی است که در امت های پیشین
وجود داشته و در خصوص امام زمان(عج) هم جاری است بحث تولد مخفیانه است، مانند
جریان غیبت. امام زمان(عج) در عالم رویا به به شیخ صدوق می‌فرمایند درباره من کتابی
بنویس که سابقه غیبت را در انبیای پیشین بیان کند. در همین کتاب «کمال‌الدین و
تمام النعمه»، اشاره می‌شود که بحث غیبت در پیامبران امت‌های گذشته نیز بوده است. همین طور
تولد مخفیانه هم در امتهای گذشته بوده است. دو تن از انبیای اولوالعزم ما مثل حضرت
ابراهیم(ع) و حضرت موسی(ع) تولدشان مانند امام زمان(عج) در خفا صورت گرفته، چراکه
دستگاه حکومت نمرود و فرعون با اخباری که از طریق منجمان در اختیار داشتند مبنی بر
این که قرار است پیامبری بیاید که حکومت را سرنگون خواهد کرد ، نمرود و فرعون می‌خواستند
جلوی تولد این دو پیامبر را بگیرند لذا تولدشان در اختفا صورت گرفت.

وی افزود: عین این شرایط را در زمان امام حسن عسکری(ع)
داریم. چون روایات متعدد داریم که مهدی(عج) همان کسی است که حکومت ظالمان را از
بین خواهد برد و حق را به جای خود برمی‌گرداند. خلفای بنی عباس هم از این روایات آگاهی
داشتند. لذا از دوره امام هادی(ع)، عسکریین(ع) را می‌برند در فضای پادگان. علتی هم
که این دو امام در تبعید و تحت نظر بودند، شاخصه اصلیش تولد امام زمان(عج) است. بنی
عباس نمی‌خواستند امام زمان(عج) به دنیا بیاید. مرتب قابله‌هایی خانه امام عسکری(ع)
را کنترل می‌کردند تا اگر قرار است تولدی صورت بگیرد، اینها بیایند و امام زمان(عج)
را از بین ببرند. به همین خاطر تولد امام زمان(عج) یک دفعه اتفاق می‌افتد. امام
حسن عسکری(ع) به حکیمه خاتون می‌فرمایند: عمه جان! امشب بمان که پسرم متولد خواهد
شد. حکیمه خاتون می‌گوید این فرزند از که متولد می‌شود؟ حضرت می‌فرمایند از نرجس
خاتون. حکیمه خاتون می‌بیند نرجس خاتون آثار حاملگی ندارد. تا اینکه امام حسن
عسکری(ع) می‌فرمایند عمه جان وعده خدا حتمی است. در نهایت، آرام آرام آثار حاملگی
پیدار می‌شود و حضرت به دنیا می‌آیند. لذا یکی از کسانی که نحوه تولد حضرت را گزارش
می‌دهد حکیمه خاتون، قابله امام عصر(عج) است.

حجت‌الاسلام قائمی در ادامه اظهار کرد: پس اصل
اینکه چرا تولد حضرت در اختفا است به دلیل این که اگر بنی عباس خبردار می‌شدند،
حضرت را به شهادت می‌رساندند. قرار هم نیست از اعجاز استفاده شود چراکه در روایت
داریم (ابی الله ان یجری الامور الا باسبابها)، یعنی خداوند ابا دارد از این که
امور جزء از طریق اسباب طبیعی خود ایجاد شوند. لذا امور باید از اسباب و علل خودش
انجام شود. حالا باید امام حفظ شود، چگونه؟ باید محل تولد ایشان مخفی باشد و
دشمنان اطلاع پیدا نکنند.

وی در ادامه گفت: نکته بعد این است که امام حسن
عسکری(ع) خیلی از اصحاب را از تولد حضرت مهدی(عج) با خبر می‌کنند و حضرت را به
آنها معرفی می‌کند. مثلا احمد بن اسحاق که از بزرگان شیعه است برای پرسیدن سوالی محضر
امام می‌رسد. امام حسن عسکری(ع) فرزند خود را به ایشان نشان می‌دهند و ویژگی‌های
ایشان را توصیف می‌کنند. همچنین محمد بن عثمان که دومین نائب خاص امام زمان(عج)
است، قبلش وکیل امام حسن عسکری(ع) بود. محمد بن عثمان می‌گوید من به همراه ۴۰ نفر
از شیعیان نزد امام حسن عسکری(ع) رفتیم و ایشان فرزند خود را به من نشان داد و
فرمود این امام و جانشین پس ازمن است. از او اطاعت کنید و فرمان ببرید.

پژوهشگر مهدویت اضافه کرد: نکته دیگر این که یکی از
سنت‌های اسلامی، عقیقه برای فرزندی است که تازه متولد شده است. امام حسن عسکری(ع)
هم برای امام زمان(عج) عقیقه کردند و فرمودند این عقیقه فرزندم است. یکی دیگر از
دلائل وجود امام عصر(عج) سنت نامه نگاری است. طبیعتا شیعیان نامه‌هایی را محضر
امام حسن عسکری(عج) می‌فرستادند و امام حسن عسکری(ع) در پاسخ آن نامه‌ها، خبر می‌دادند
که برای ما فرزندی به دنیا آمده است. همچنین وقتی بعضی صحابه به نحو خاص محضر امام
حسن عسکری(ع) می‌آمدند تا سوالی بپرسند، امام آنها را به حضرت مهدی(عج) ارجاع می‌دادند
و می‌فرمودند سوالتان را از پسرم بپرسید.

وی در خصوص ادله کلامی وجود امام زمان(عج) نیز گفت:
از طرفی دیگر مبانی کلامی‌ای داریم مبنی بر این که زمین از حجت حق خالی نخواهد بود.  دسته دیگری از روایات هم وجود دارد که اسامی
ائمه در آنها ذکر شده و برخی از آنها در روایات اهل سنت نیز نقل شده است. این
روایات اثبات کننده وجود و حیات امام معصوم در تمام زمان‌ها است.

وی در خصوص دوران زندگانی پنهان امام زمان(عج) نیز
خاطر نشان کرد: ما زندگی امام عصر(عج) را به ۳ دوره تقسیم می‌کنیم: ۵ سال اول که
دوره اختفا بود و جز افراد ویژه کسی با امام زمان(عج) در تماس نبود. دوره دوم که
دوران غیبت است و دوره سوم، دوران ظهور است. ابوالادیان، پیک امام حسن عسکری(عج)
است. امام ایشان را احضار می‌کنند و می‌فرمایند این نامه‌ها را به مدائن ببر، ۱۵
روز دیگر که برمی‌گردی من از دنیا رفته ام. ابوالادیان می‌پرسد امام بعد از شما
کیست؟ امام سه نشانه می‌دهد و می‌فرماید کسی که این سه نشانه را داشته باشد امام
بعد از من است. اول نشانه این است که بر من نماز بخواند، دوم این که نامه‌ها را از
تو بخواهد و سوم این که بگوید در این کیسه‌ها چیست. وقتی ابوالادیان برمی‌گردد می‌بیند
امام حسن عسکری(ع) به شهادت رسیده و همه دارند به جعفر کذاب تبریک امامت می‌گویند.
وقتی مردم جمع می‌شوند برای نماز، همین که جعفر می‌خواست تکبیر نماز را بگوید،
حضرت مهدی(عج) آمد، جعفر را کنار کشید و فرمود من به نماز بر جنازه پدرم
سزاوارترم. نماز که تمام شد، امام زمان(عج) نامه‌ها را از من طلب کردند و خبردادند
که داخل کیسه‌ها چیست لذا من یقین کردم که این آقا، امام زمان(عج) است.

کتاب «تاملات قرآنی در پرتو معارف اهل بیت» منتشر شد

۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۶

کتاب «تاملات قرآنی در پرتو معارف اهل بیت» از سوی نشر تمدن نوین اسلامی منتشر شد.

به گزارش خبرنگار کتاب و ادبیات خبرگزاری فارس، کتاب «تاملات قرآنی در پرتو معارف اهل بیت» که به مقام بسم الله و سوره کافرون پرداخته از سوی نشر تمدن نوین اسلامی منتشر شده است.

این کتاب اولین جلد از سری مباحث تفسیری آیت‌الله سیدمحمدمهدی میرباقری است که در برنامه سمت خدا ارائه شده است. مجموعه حاضر که با عنوان «تأملات قرآنی» منتشر شده، شامل سلسله مباحث تفسیر ترتیبی استاد سید محمدمهدی میرباقری است که می‌تواند گامی رو به پیش در رو یکردهای تفسیری مبتنی بر معارف اهل‌بیت شمرده شود.

مولف در گفتارهای تفسیری خود، بعد از تبیین چارچوب سوره‌ها مبتنی بر نگاه علامه طباطبایی و بزرگان دیگر، تلاش می‌کند تا بر اساس معارف اهل بیت و روایات تفسیری، طرح باطنی‌تر و کلان‌تری از پیوستار
و سیر سوره و فرازهای آن ارائه کند. در این رو یکرد تلاش می‌شود تا سوره‌ها بر اساس مبانی توحید و ولایت معصومین معنا شود و اغراض فردی و اجتماعی سوره‌ها و معانی تاریخی آن تبیین گردد.

اولین مجلد از تأملات قرآنی به تفسیر آیه کریمه «بسم‌الله الرحمن الرحیم و سوره کافرون» اختصاص دارد که به ترتیب در سال‌های ۹۲ و ۹۳ ارائه شده است. بخش اول کتاب به تبیین حقیقت مقام و معنای «بسم‌الله» اختصاص دارد. در این بخش توضیح داده می‌شود که مقام «بسم‌الله»، مقام بی‌نیازی از غیر، مقام عبور از اسباب و مقام «توحید در استعانت» است، و تکیه به اسباب و تعلق به غیر، مهمترین مانع دستیابی به این مقام و مشاهده فقر مخلوقات و اضطرار به اسماء الهی، مسیر بهره‌مندی از این مقام است. در پایان این بخش توضیح داده می‌شود که معصومین باطن اسماء حسنای الهی و طریق وصول به این مقام توحیدی هستند.

بخش دوم کتاب به تفسیر سوره کافرون اختصاص دارد. در این بخش، درگیری نبی اکرم و جبهه کفار در این سوره تبیین می‌شود. عبودیت و دین (سرپرستی الهی،) اصلی‌ترین موضوع درگیری جبهه ایمان و کفر است. این
درگیری در مقیاس تار یخ و همه ابعاد زندگی فردی و اجتماعی جریان دارد و با استقامت رسول و نفوذناپذیری ایشان، موفقیت جبهه ایمان رقم می‌خورد.

کتاب «تاملات قرآنی در پرتو معارف اهل بیت» که درس گفتارهای آیت‌الله میرباقری است در ۲۳۶ صفحه با قیمت ۱۱ هزار تومان در شمارگان یک هزار و صد نسخه از سوی نشر تمدن نوین اسلامی روانه بازار کتاب شده است.

آفتاب پنهان – نرگس، گلی که بوی مهدی(عج) می دهد

۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۶

صفات پسندیده و کمالات انسانی به دو صورت در انسان پدید می آید: یکی از راه تلاش و کوشش و جدیت خود انسان و دیگری از طریق وراثت و کمالاتی که در پدر و مادر و اجداد انسان وجود دارد. از این رهگذر است که نقش مادر و کمالات وجودی او در پدید آوردن فرزندی با کمال و شایسته کاملاً آشکار می گردد.

پیشوایان معصوم(ع) چون دارای رسالتی بس مهم و جهانی بودند، از پدران و مادران باکمال و برجسته که دارای ویژگیهای خاصی بودند، چشم به جهان گشودند. آنان سعی می کردند زنان شایسته ای را برای خود انتخاب کنند تا شایستگی پرورش و تربیت امامان معصوم را داشته باشند.

پیوندی مبارک
نرجس خاتون مادر امام دوازدهم، از نوادگان شمعون، وصی حضرت عیسی(ع) که از جمال ظاهری برخوردار بود از کودکی تحت تعلیم جدّش، قیصر روم قرار گرفت و با بهره گیری از اساتید چیره دست آن روزگار علوم و کمالات فراوان کسب کرد و با زبانهای مختلف آشنا گشت. او خود در پاسخ کسی که از او سؤال می کند: تو که رومی هستی چگونه با زبان عربی این چنین آشنایی داری؟ می گوید: جدم به تربیت من اهمیت زیادی می داد و در این راه از هیچ کوششی دریغ نکرد و در همین راستا زنی را که به چند زبان تسلط داشت برگزید تا صبح و شام عربی را به من بیاموزد و من از این راه زبان عربی را به خوبی فرا گرفتم.

او در آغاز، مسیحی بود که در عالم رؤیا پیامبر گرامی اسلام(ص) و علی(ع) و سایر پیشوایان معصوم برای خواستگاری وی به منزل جدش می روند و حضرت عیسی(ع) از آنان استقبال می کند. در این هنگام رسول گرامی اسلام(ص) در حالی که به امام حسن عسگری(ع) اشاره می کند می فرماید: ای روح خدا! من به خواستگاری دختر وصی تو شمعون برای فرزندم آمده ام، که حضرت عیسی نگاهی به شمعون کرده و می گوید: چه شرافتی نصیب تو شده. با این پیوند مبارک شما موافقت کن، شمعون هم موافقت می نماید. سپس رسول خدا بالای منبر قرار می گیرد و خطبه می خواند و نرجس را به عقد امام حسن عسگری(ع) در می آورد و حاضرین را بر این امر گواه می گیرد.

و این چنین اراده حق برای به وجود آوردن دادگستر و مصلح بزرگ عالم و تحقق عدالت و مساوات کامل در جهان تبلور می یابد.

عشق مقدس
پس از انجام مراسم عقد، نرجس علاقه و محبت وصف ناپذیری نسبت به امام حسن عسگری(ع)
پیدا می کند. این عشق آن چنان در وجود وی شعله ور می گردد که تمام وجود او
را فرا می گیرد و او را از خواب و خوراک بازداشته بیمار و رنجور می نماید.
پزشکان حاذق را برای مداوای او می آورند. آنان هر چه در توان داشته به کار
می گیرند ولی نتیجه ای حاصل نمی شود. جد نرجس که از این وضع بسیار افسرده و
ناراحت است به او می گوید: دخترم هر آرزویی که داری بگو تا برآورده نمایم.
او که به خاطر پاکی و صداقت و صفات برجسته انسانی و کمالات و این پیوند
مبارک در خواب، به اسلام علاقه مند شده بود، می فرماید: اسیران مسلمان را
از زندان آزاد کن، امید است به برکت آنان، حضرت عیسی و مادرش مرا شفا دهند.
جدش نیز چنین می کند، و او به ظاهر اظهار بهبودی می کند تا باز هم حاکمان
روم به مسلمین ادای احترام بیشتری کنند.

بعد از سپری شدن چهارده شب از ماجرای رؤیا، نرجس خاتون، حضرت فاطمه(س) و مریم(س) و حوریان بهشتی را در عالم خواب مشاهده می کند. حضرت مریم در حالی که به حضرت فاطمه(س) اشاره می کند، می فرماید: ایشان بانوی بانوان جهان و مادرشوهر تو است. نرجس دامن فاطمه(س) را گرفته و گریه می کند و از اینکه تا کنون به خدمت امام حسن عسگری(ع) نرسیده اظهار ناراحتی و نگرانی می نماید.

او در عالم رؤیا به وسیله حضرت فاطمه(س) اسلام می آورد. سپس در عالم خواب امام حسن عسگری(ع) را ملاقات می کند و به این طریق فراق، مبدل به وصال می شود.

در بیت امامت
بشیر
بن سلیمان از همسایگان امام دهم، حضرت هادی(ع) و از شیعیان مخلص و از
نوادگان ابوایوب انصاری است. او نقل می کند: روزی امام علی نقی(ع) مرا
احضار کرد و فرمود: می خواهم تو را به فضیلتی برسانم که بدان وسیله بر
سایر شیعیان برتری یابی. آنگاه نامه ای که به خط رومی نوشته بود به من داد و
فرمود: به بغداد برو و از میان کسانی که با کشتی از روم به آنجا آورده می
شوند کنیزی را با این خصوصیات برای من خریداری نما و من بر اساس دستور آن
حضرت روانه بغداد شدم و با همان خصوصیاتی که حضرت فرموده بود، بانوی مورد
نظر را پیدا کرده، نامه امام را به وی دادم. او با دیدن دستخط مبارک امام
هادی(ع) از شوق وصال سخت گریست. و از صاحب خود
درخواست کرد که باید مرا به این فرد تحویل دهی.بعد از بحثهای طولانی
سرانجام فرد موردنظر را به همان مبلغی که امام فرموده بود خریداری نمودم و
نرجس نامه آن حضرت را بر دیده می نهاد و آن را می بوسید.

بشیر می
گوید: چگونه نامه ای را می بوسی که نویسنده آن را نمی شناسی. نرجس ماجرای
رؤیای خود را مفصل بیان نموده آنگاه او را به سامره خدمت امام هادی(ع) آوردند. امام هادی(ع) در
اولین ملاقات به وی فرمود: «تو را به فرزندی بشارت می دهم که شرق و غرب
عالم را مالک شود و جهان را از عدل و داد پر کند در آن هنگام که از ظلم و
ستم پر شده باشد.»

نرجس عرض می کند: «این فرزند از کیست؟» «امام هادی(ع) می
فرماید: از همان کسی که در عالم رؤیا تو را به عقد او در آوردند. آیا اگر
او را ببینی می شناسی؟ پاسخ داد: «از آن شبی که به محضر حضرت زهرا(س) رسیدم
تا کنون شبی نیست که او را در عالم رؤیا ملاقات نکنم.»

آنگاه حضرت
دستور داد تا خواهرش حکیمه خاتون را حاضر کنند و به وی فرمود: خواهرم، این
بانو، همان است که گفته بودم. حکیمه خاتون، نرجس را در آغوش گرفته، و از
ملاقات با او بسیار شادمان می شود. سپس امام هادی(ع)
به حکیمه خاتون می فرماید: او را به خانه خود ببر و واجبات و مستحبات دینی
را به او بیاموز. همانا او همسر فرزندم حسن و مادر قائم آل محمد است.(۱)

از این پیوند الهی و مبارک، حضرت مهدی(ع)
به صورتی معجزه آسا بدون آنکه آثار حملی در مادرش آشکار باشد یا کسی از آن
آگاهی داشته باشد، متولد شد. در اینجا چگونگی تولد آن حضرت بر اساس نقل
حکیمه خاتون ذکر می شود.

میلاد آفتاب
حکیمه
خاتون می گوید: امام حسن عسگری(ع) کسی را دنبال من فرستاد که امشب (نیمه
شعبان) برای افطار نزد ما بیا؛ چون خداوند در چنین شبی حجّت خود را آشکار
می کند.

پرسیدم: این مولود از چه کسی است؟

فرمود: از نرجس. عرض کردم: من در نرجس خاتون هیچ گونه اثر حملی مشاهده نمی کنم.

امام حسن(ع) فرمود:
موضوع همان است که گفتم. من در حالی که نشسته بودم نرجس آمد و کفش مرا از
پایم بیرون آورد و فرمود: بانوی من! حالتان چطور است؟ گفتم تو بانوی من و
خانواده ام هستی. او در حالی که از این سخن شگفت زده شده بود با حالت
ناراحتی فرمود: این چه سخنی است که می گویی؟

گفتم: خداوند در این شب
به تو فرزندی عطا می کند که سرور و آقای دنیا و آخرت خواهد شد. نرجس از
این سخن بس خجالت کشید. آنگاه افطار کرده بعد از نماز عشا به بستر رفتم.
چون پاسی از نیمه شب گذشت برخاستم و نماز شب خواندم و مجددا به خواب رفتم.
سپس بیدار شدم و از اتاق بیرون رفتم تا از طلوع فجر بااطلاع شوم. در این
حال این سخن به ذهنم آمد که چرا حجت خدا تا حال آشکار نشده است! نزدیک بود
از این جهت شبهه ایی در دلم ایجاد شود که ناگهان امام حسن عسگری(ع)
از اتاق مجاور صدا زد: ای عمه! شتاب مکن که موعد نزدیک است. بعد از شنیدن
این سخن نشستم و مشغول تلاوت قرآن شدم که نرجس خاتون از خواب پرید. با شتاب
خود را به او رساندم و پرسیدم چیزی احساس می کنی؟ پاسخ داد: آری. گفتم:
نام خدا را بر زبان جاری کن. این همان مطلبی است که گفتم دل را آرام گردان و
مضطرب مباش.

در این حال پرده نوری میان من و او کشیده شد. ناگاه
متوجه شدم که کودک ولادت یافته است. چون جامه را از روی نرجس برداشتم، آن
مولود سر به سجده گذاشته مشغول ذکر خدا بود. هنگامی که او را برگرفتم، دیدم
پاک و پاکیزه است. در این هنگام امام حسن عسگری(ع) صدا زد: عمه! فرزندم را نزد من بیاور.

وقتی
که نوزاد را خدمت آن حضرت بردم، او را در آغوش گرفت و بر دست و چشم و
پاهای کودک دست می کشید. آنگاه در گوش راستش اذان و در گوش چپش اقامه گفت.

پیام امید و نوید

آنگاه امام حسن عسگری(ع) خطاب به کودک کرده فرمود: فرزندم سخن بگو. که ناگهان مولود گفت:

اشهد ان لا اله الا اللّه و اشهد ان محمدا رسول اللّه .

پس از آن به امامت امیر مؤمنان حضرت علی(ع) و سایر ائمه معصومین علیهم السلام شهادت داد و چون به نام خود رسید گفت:

الّلهُمَ اَنْجِزْلی وعدی وَ اَتْمِمْ لی اَمْری وَ ثَبَّتْ وَطْأتی و امْلأ الارضَ بی عَدْلاً و قِسْطاً.(۲)

پروردگارا! وعده مرا قطعی گردان و امر مرا به اتمام رسان و مرا ثابت قدم بدار و زمین را به وسیله من از عدل و داد پر کن.

و
در بعضی روایات وارد شده که آن حضرت هنگام ولادت این آیه را تلاوت فرمود:
وَ نُریدُ اَنْ نَمُنَّ عَلی الذینَ استُضْعِفُوا فِی الارضِ و
نَجْعَلَهُمْ الوارثینَ.(۳)

و بدین سان وعده الهی محقق گردید و حضرت بقیة اللّه (عج) از نرجس متولد شد.

البته
برخی نام مادر آن حضرت را سوسن، ریحانه و صیقل ذکر کرده اند. ولی بر اساس
بعضی روایات این اسامی همه مربوط به یک نفر بوده که نرجس باشد، و او را
صیقل گفته اند چون هنگامی که آن حضرت باردار شده بود دارای نورانیت و جلای
مخصوص بوده است.(۴)

از این حادثه مهم و شگفت انگیز می توان استفاده هایی نمود که به برخی از آنها اشاره می شود.

۱ـ نقش زن در این امر مهم که تحولی همه جانبه و بی نظیر توسط حضرت بقیة اللّه الاعظم(عج)
در زمان ظهور پدید می آید قابل توجه است. تحول و دگرگونی بسیار سازنده که
برای ما چگونگی آن قابل تصور نمی باشد. خداوند متعال برای به وجود آوردن
مولودی که منشاء این تحول است، بانوی باکمال و شایسته ای برگزید که در
منطقه ای قرار داشت که با جهان اسلام فاصله زیادی دارد. اما خداوند که چنین
اراده کرده تمام مقدمات لازم جهت رسیدن این بانو به بیت امامت را فراهم می
نماید. زیرا تنها او است که شایستگی دارد مادر امام زمان گردد، و نه غیر
او. اهمیت و مقام والای این بانوی بزرگ را می توان از جمله ای که امام هادی(ع)
به بشیر بن سلیمان فرمود درک کرد. آن حضرت هنگامی که تصمیم گرفت او را
برای آوردن آن بانوی بزرگ به بغداد بفرستد به وی فرمود: می خواهم تو را به
فضیلتی برسانم که بدان وسیله بر سایر شیعیان برتری یابی.(۵)

۲ـ نقش حضرت عیسی(ع) و وصی او شمعون که این امر می تواند در گرایش مسیحیت به حضرت مهدی(عج) و
حمایت از آن حضرت و پذیرفتن دعوتش مؤثر باشد. چون آنان با اعتبار اینکه
حضرت نرجس از روم و غرب بوده و از نوادگان شمعون محسوب می شود، برای همکاری
و یاری مصلح جهانی دارای انگیزه های بیشتری هستند.

۳ـ آنچه اراده خداست محقق خواهد شد، زیرا خداوند با مخفی نگه داشتن جریان بارداری مادر حضرت مهدی، او را از گزند دشمنان که در صدد جلوگیری از تولدش بودند حفظ نمود.

پی نوشت ها :
۱ـ
معجم احادیث الامام المهدی، ج۴، ص۲۰۰ ـ ۱۹۶؛ کمال الدین ج۲، ص۴۲۳ ـ ۴۱۸؛
بحارالانوار ج۵۱، ص۱۰ ـ ۶؛ اثبات الهداة ج۳، ص۳۹۳؛ غیبت شیخ طوسی ص۱۲۴؛
مناقب ابن شهر آشوب، ج۴، ص۴۴۰٫

۲ـ بحارالانوار، ج۵۱، ص۱۳؛ کمال الدین،
ج۲، ص۴۲۸؛ معجم احادیث المهدی(ع)، ج۴، ص۳۵۲؛ اعلام الوری، ص۳۹۴؛ ینابیع
الموده، ص۴۵۰، باب ۷۹ با مختصر تفاوتی.

۳ـ قصص، آیه ۵٫
۴ـ کمال الدین، ج۲، ص۴۳۲٫
۵ـ همان، ص۴۱۷ ـ ۴۱۸
منبع : مجله پیام زن آذر ۱۳۷۷، شماره ۸۱۴۱۸