ویرتا

موسوعه «اصطلاحات معرفت‌شناختی قرآن» در دست تالیف

۱۱ اردیبهشت ۱۳۹۶

گروه حوزه‌های علمیه: موسوعه «اصطلاحات معرفت‌شناختی قرآن» از سوی انجمن معرفت‌شناسی حوزه؛ تالیف می‌شود.

حجت‌الاسلام و المسلمین یارعلی کردفیروزجایی، رئیس هیئت مدیره انجمن معرفت‌شناسی حوزه علمیه در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) گفت: طرح این موسوعه به تازگی شروع شده و بخش‌های اندکی از آن در حال اجراست.

وی ادامه داد: با توجه به اینکه اصطلاحات معرفت‌شناسی در قرآن زیاد نیست ممکن است در حد یک جلد این موسوعه به ثمر برسد.

کردفیروزجایی همچنین از پروژه علمی فرهنگ اصطلاحات معرفت‌شناختی خبر داد و با اشاره به سایر برنامه‌های این انجمن تصریح کرد: فعالیت انجمن در زمینه معرفت‌شناسی است و در واقع این انجمن حلقه وصل میان حوزه و دانشگاه و مرتبط با بدنه محققان حوزه است.

رئیس هیئت مدیره انجمن معرفت شناسی حوزه برپایی نشست‌های نقد کتاب و جلسات علمی، کارگاه آموزشی، دوره‌های کوتاه و بلندمدت و همکاری با نهادهای مختلف حوزه از جمله جامعة الزهراء و مدرسه معصومیه از جمله فعالیت‌های این انجمن محسوب می‌شود.

کردفیروزجایی از عضویت بیش از ۵۰ نفر در این انجمن خبر داد و گفت: انجمن دارای هفت عضو اصلی در هیئت مدیره و دو عضو علی‌البدل است و با توجه به اینکه میزان آراء یک عضو اصلی و دو علی‌البدل در دوره قبل مجمع عمومی که زمستان گذشته برگزار شد کم بود لذا مجمع فوق‌العاده دیشب برگزار شد تا این اعضاء انتخاب شوند.

مردم و نامزدها مثل یک جهادگر، با کار «پرحجم و با کیفیت، مجاهدانه و انقلابی»،کشور را به پیش ببرند

۱۱ اردیبهشت ۱۳۹۶

در آستانه روز کارگر، جمعی از کارگران سراسر کشور و مسئولان حوزه کارگری پیش از ظهر امروز (یکشنبه) با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی دیدار کردند.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معطم رهبری، حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در آستانه روز کارگر در دیدار هزاران نفر از کارگران و کارآفرینان، کارگری را مایه افتخار خواندند و با تأکید بر تأمین «امنیت شغلی و معیشتِ» جامعه کارگری افزودند:
«حضور کارگران و همه قشرهای ملت در صحنه همواره سایه جنگ و تعرض دشمنان را از سر ملت ایران کم کرده و در انتخابات پیش رو نیز هرکس، «کشور، نظام و امنیت» را دوست دارد در انتخابات شرکت کند زیرا این حضور تعیین کننده، شرّ دشمن را از سر کشور کم خواهد کرد.»

رهبر انقلاب اسلامی با تبریک سالروز ولادت با سعادت حضرت اباعبدالله الحسین(ع)، محبت و معرفت و اظهار ارادت به آن حضرت را مایه افتخار ملت دانستند.
حضرت آیت الله خامنه‌ای، کارگر را «ستون فقرات اقتصاد و تولید» خواندند و افزودند:
«برای داشتن اقتصاد «پیشرفته و مستقل» و رونق اقتصادی باید به قشر کارگر اهمیت فراوان داد و اگر بخواهیم جامعه کارگری از امتیازات و حقوق شایسته برخوردار باشد، باید بر روی «تولید ملی» تکیه و تأکید کنیم.»مردم و نامزدها بدانند که برای حل مشکلات موجود باید مثل یک جهادگر، کمر بسته‌ی خدمت بود و با کار «پرحجم و با کیفیت، مجاهدانه و انقلابی»، بن بست ها را شکافت و کشور را به پیش برد.

رهبر انقلاب اسلامی، دلگرم شدن کارگران در جامعه را موجب سامان‌یافتن وضع اقتصادی دانستند و گفتند:
«مشکل اقتصاد کشور بدون راه‌حل نیست و گره‌ای نیست که بازنشدنی باشد و یکی از الزامات مهم در این گره‌گشایی، ملاحظه و رعایت حقوق کارگران است.»

ایشان خاطرنشان کردند: جامعه کارگری باید احساس تکریم و احترام و سربلندی کند و قدر کار او دانسته شود و در این صورت، خستگی و بی‌حوصلگی و بی‌اعتنایی به کار وجود نخواهد داشت.
حضرت آیت الله خامنه‌ای با تأکید بر «ترویج فرهنگ کار و اهمیت کار» افزودند:
«نفس علاقه و اشتیاق به کار باید در جامعه ترویج پیدا کند و کار چنان ارزشمند شناخته شود که کارگر با افتخار بگوید کارگر هستم و در گفتن این موضوع، احساس حقارت نکند.»

ایشان، «تأمین امنیت شغلی» و «تأمین معیشت کارگران» را دو وظیفه مهم مسئولان خواندند و گفتند: دولت، کارفرما، کارگر و کارآفرین هر یک به سهم خود در سامان یافتن مشکلات جامعه کارگری در این زمینه مسئول هستند و باید وظایف خود را دنبال کنند.
حضرت آیت الله خامنه‌ای، هدف از بیان این مطالب و تأکید بر اقتصاد مقاومتی و نامگذاری سالها را ایجاد یک گفتمان و خواست عمومی خواندند و افزودند: تبدیل شدن یک موضوع به خواست عمومی، موجب تحقق آن می‌شود و مسئولان نیز در آن جهت حرکت خواهند کرد.

ایشان با اشاره به نقش‌آفرینی سیاسی و اجتماعی کارگران در کشورهای مختلف و تلاش دشمنان برای رو در رو قرار دادن جامعه کارگری با جمهوری اسلامی از همان روزهای اول انقلاب، گفتند: با وجود این تلاشها، کارگران همیشه جانب نظام را گرفتند و از آن حمایت کردند و در واقع جامعه متدین و فعال کارگری در طول این سالها به دشمنان کشور سیلی زده است.
حضرت آیت الله خامنه‌ای افزودند: جمهوری اسلامی و همه دست‌اندرکاران باید سپاسگزار و قدردان جامعه کارگری باشند زیرا جامعه کارگری همواره در کنار و همراه نظام بوده و پس از این نیز به فضل الهی همین‌گونه خواهد بود.

رهبر انقلاب اسلامی با تأکید فراوان بر مسئله اشتغال، این مسئله را در درجه اول اهمیت خواندند و افزودند: اگر مسئله اشتغال به شکل مناسبی حل شود، آسیبهای اجتماعی از جمله مواد مخدر، مشکلات جوانان و آفتهای ناشی از بیکاری و بیکارگی هم کاهش محسوس خواهد یافت.
حضرت آیت الله خامنه ای تأکید کردند: هر کس مسئول اجرایی کشور شود و همه کسانی که در دولت آینده مسئولیت بخشهای اقتصادی را بر عهده می گیرند، باید از همان روز اول، همت و تلاش خود را به حل مشکل اشتغال معطوف کنند، چرا که در این موضوع مهم، حتی یک روز تأخیر جایز نیست.

ایشان، توجه به تولید ملی در همه‌ی ابعاد صنعتی، کشاورزی، خدمات و دیگر عرصه ها را لازمه حل مشکل اشتغال برشمردند و خاطرنشان کردند: مسئولان دولتِ بعدی باید در اولین فرصت با برنامه‌ریزی به این موضوع بپردازند.
رهبر انقلاب در ادامه سخنانشان با ابراز خرسندی از اینکه فضای انتخاباتی در کشور در حال گرم شدن است، افزودند: ملت عزیز بدانند حضور در انتخابات در موضوع امنیت ملی تعیین کننده است و اگر مردم پای صندوقهای رأی بیایند، کشور در امنیت باقی خواهد ماند.
ایشان با استناد به اطلاعات موثق افزودند: ترس از حضور ملت در صحنه، علت اصلی خودداری دشمنان پررو، وقیح و گردن‌کلفت از هر عمل و اقدام سخت در مقابل ایران است چرا که دشمنان از حضور مردم در صحنه، به معنای واقعی کلمه می ترسند.

حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: اگر میان ملت و نظام فاصله بیفتد و مردم به صحنه نیایند، دشمنان هر کاری بخواهند انجام می دهند چرا که این کارها برای آنها خیلی هم سخت نیست همانطور که در جاهای دیگر دنیا این کارها را کرده اند.
رهبر انقلاب با انتقاد از کسانی که حضور خود را موجب دور شدن سایه جنگ از کشور می‌دانند، افزودند: گاهی می‌شنویم بعضی می‌گویند یا در گذشته گفته‌اند که وقتی ما آمدیم مسئولیت پیدا کردیم، توانستیم سایه جنگ را از سر کشور رفع کنیم، اما این حرفها درست نیست و واقعیت آن است که در تمامی سالهای متمادی، حضور ملت در صحنه، موجب رفع سایه جنگ و تعرض از سر ایران شده است.
ایشان، مهمترین مظهر این حضور ملی را شرکت در انتخابات خواندند و افزودند: هرگز نمی‌گویم به چه کسی رأی بدهید یا ندهید، اما اصرار دارم که در پای صندوق رأی حاضر باشید و به هر کسی تشخیص می دهید رأی دهید.

رهبر انقلاب در جمع بندی این بخش از سخنانشان تأکید کردند: هرکس کشور، نظام و امنیت را دوست دارد در انتخابات شرکت کند، این حضور تعیین کننده شرّ دشمن را از سرِ کشور کم خواهد کرد.
ایشان با تجلیل از پیوندهای عمیق و همراهی مردم با نظام در همه دشواریهای چهل سال گذشته، افزودند: پیشرفت، اقتدار، آبرو، عزت و نفوذ امروز جمهوری اسلامی در منطقه مرهون همراهی و همدلی ملت با نظام است.

حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به ضرورت فکر و تأمل و مشورت برای رأی دادن به نامزدها افزودند: هرکس براساس منطق و فکر، به نامزدی رأی دهد، حتی اگر در تشخیص اشتباه کرده باشد، نزد خداوند معذور است اما اگر سرسری و بی دقت انتخاب کند، پیش پروردگار و حتی وجدان خود عذری ندارد.
رهبر انقلاب پس از بیان این نکات مهم برای مردم، به بیان چند توصیه به شش نامزد انتخابات پرداختند.
توصیه اول ایشان به نامزدها این بود که نیت خود را خدایی کنید و برای خدمت تلاش کنید نه برای قدرت، چرا که هرکس برای خدمت به مردم بویژه طبقات ضعیف وارد میدان شود، هر حرف و حرکت او اجر و حسنه دارد.
دومین توصیه رهبر انقلاب به نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری، اعلام صریح حمایت از قشرهای ضعیف بود.
ایشان افزودند: به‌گونه‌ای شعارها و برنامه‌ها را مطرح کنید که همه بدانند با هدف اصلی حمایت از طبقات ضعیف وارد عرصه شده اید و حل این مشکل مهم برای شما در اولویت جدی قرار دارد.
رهبر انقلاب اسلامی بار دیگر خطاب به نامزدها گفتند: بین خود و خدا عهد کنید که اگر مردم به شما رأی دادند، اولویتها را رعایت کنید و به قشرهایی بیشتر توجه کنید که نیاز به مراقبت بیشتر دارند.

ایشان، «کار انقلابی و جهادی» را تنها راه سامان یافتن مشکلات کشور دانستند و افزودند: مردم و نامزدها بدانند که برای حل مشکلات موجود باید مثل یک جهادگر، کمر بسته‌ی خدمت بود و با کار «پرحجم و با کیفیت، مجاهدانه و انقلابی»، بن بست ها را شکافت و کشور را به پیش برد.
رهبر انقلاب اسلامی با انتقاد از کسانی که انقلابی بودن را مترادف بی نظمی توصیف می کنند خاطرنشان کردند: نظم از خطوط اصلی انقلابی‌گری است، انقلابی‌گری یعنی سرگرم تشریفات و حاشیه و کارهای زرق و برق‌دار نشدن و تلاش بی پایان و خستگی ناپذیر برای حل مشکلات مردم و گشودن گره های تولید و کار و اشتغال با راههای میان‌بر.
رهبر انقلاب در بخش پایانی سخنانشان به مسئولان همه دستگاههای ذی‌ربط در انتخابات اعم از وزارت کشور، شورای نگهبان، صدا و سیما و دیگر دستگاهها تأکید کردند: آرای مردم امانت است؛ در نهایت احتیاط و مراقبت این امانت سنگین را حفظ کنید و اجازه دست درازی به احدی را ندهید.

ایشان رعایت دقیق، بدون استثنا، و بدون رودربایستی قانون را لازمه برگزاری انتخاباتی مطلوب و مورد رضایت پروردگار خواندند و این جمله اساسی سالهای اخیر خود را تکرار کردند: «رأی مردم حق الناس است و اگر کسی به حق الناس تعرض کند، از عهده آن بر نخواهد آمد».

مشغول نماز باشیم و پدر یا مادر صدا بزند | هدانا

۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۶



مشغول نماز باشیم و پدر یا مادر صدا بزندReviewed by الهام عباسی on Apr 29Rating: 1.0

طبق نظر آيت الله مكارم شيرازي

حضرت آیت الله مکارم شیرازی

شکستن نماز برای اجابت پدر و مادر [شکستن نماز ]

پرسش : اگر زمانى که مشغول نماز هستیم پدر یا مادر ما را صدا بزند، آیا مى توان نماز واجب را شکست، و پاسخ آنها را داد؟
پاسخ : اشکال دارد، مگر در مواردى که کار بسیار ضرورى باشد.

منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی مکارم شیرازی.

حتما بخوانيد

ويژه نامه احكام نماز

ویژه نامه و بخش احکام جامع سایت هدانا

‘ );
w.anetworkParams[ ad.id ] = ad;
d.write( ‘

توهین به مراجع دین در اردن

۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۶


صدای شیعه به نقل از شبکه سومریه: “عواطف نعمه” نماینده پارلمان عراق، با اعلام این خبر، قطع روابط با اردن را در صورت عدم عذرخواهی این کشور از مردم عراق، خواستارشد.


نعمه در بیانیه ای تصریح کرد: تعداد انگشت شماری از مروجان اندیشه تکفیری در اردن و همچنین دنباله روهای رژیم سابق بعثی و تروریست ملعون ابو مصعب زرقاوی، با حمل تصاویری توهین آمیز به ساحت آیت الله سید علی سیستانی (دام ظله) و همچنین رهبران محور مقاومت و سران ملی عراق از جمله نوری مالکی اساعه ادب کردند. وی اینگونه رفتارها را نشان دهنده اوج کینه، نفرت، تعصب و افراطی گری، این اشخاص دانست.

این نماینده پارلمان عراق خاطرنشان کرد: این تکفیری ها هر زمان که احساس عجز و پوچی می کنند از طریق چنین رفتارهای بیمارگونه ای تلاش می کنند که به ساحت مراجع دینی و نیز نوری مالکی که درخصوص مواضع روشن و سیاست اصولی اش در برابر تندروی ها و رفتارهای افراطگرایانه چهره ای شناخته شده است، توهین کنند.


وی چنین اقدام شرم آوری را نشان دهنده چهره قبیح صاحبان اندیشه های تاریک دانست، کسانی که در آغوش اربابان صهیونیست شان پرورش یافتند و خود را به بهای ناچیزی به “اسرائیل” فروختند و با استفاده از هرگونه ابزاری به دشمنی با محور مقاومت و تضعیف پایداری آن برخاستند.

نعمه از وزارت خارجه عراق خواست، موضع خود را در برابر توهین عده ای اراذل و اوباش اعلام کنند چراکه آنان فراموش کرده اند در صورت قطع روابط تجاری عراق با اردن و تحریم آن در همه زمینه ها، اقتصاد کشورشان متزلزل خواهدشد.

وی عذرخواهی رسمی دولت اردن از مردم عراق و در صورت عدم عذرخواهی، قطع روابط دیپلماتیک با این کشور را خواستارشد.


منبع: العالم

انتهای پیام

امروز عبیدالله صفتانی می خواهند رای مردم را با ترس از جنگ بدست بیاورند/ قرائنی وجود دارد که می خواهند نظام را مجبور به تسلیم کنند

۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۶


ساعت: ۲۱:۰۸
منتشر شده در مورخ: ۱۳۹۶/۰۲/۱۰
شناسه خبر: ۱۰۹۵۳۰۰

حجت الاسلام پناهیان گفت: من نمی دانم چرا بعضی ها می خواهند نقش عبیدالله را در تعزیه امروز بازی کنند که مردم را از ترس لشکر یزید ترساندند و به پای منبر کشیدند؟ امروز مسئولین ما مردم را از احتمال حمله امریکا به ایران می ترسانند و می گویند که به ما رای بدهید تا سایه جنگ از سر شما برداشته شود، رهبری قاطعانه پاسخ دادند که سایه جنگ را حضور مردم رفع کرد نه برخی مسئولان.


به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از پایگاه انقلاب نیوز؛ حجت الاسلام علیرضا پناهیان کارشناس مسائل سیاسی در جمع کثیری ازطلاب قم در مدرسه معصومیه اظهار داشت: اساسا مسائل سیاسی مهم تر از تکالیف دیگر ما است. امیر المومنین با مشاهده افرادی که نماز مستحبی را به جماعت می خوانند مخالفت کردند ولی مردم قبول نکردند و امام در مواجه با این افراد سعه صدر نشان دادند ولی برای تعیین و مواخذه یک استاندار به شدت برخورد می کردند.


 


 


پناهیان گفت: اگر کسی بگوئید انتخابات به من ربطی ندارد کار نا صوابی کرده و مطمئنا انتخابات یک تکلیف است. طلاب وقتی مهمترین وظیفه خود  که اشاعه این امر مهم باشد را انجام ندهند چگونه می خواهند به مردم بفهمانند که انتخابات یک تکلیف است. مگر ما چند انتخاب  و انتخابات داریم.


 


انتخابات ما واقعی است و انتخابات دشمن دروغ 


 وی افزود: انتخابات به فرموده رهبری یک جشن است و در این انتخابات و انتخابات گذشته ایران حقانیت خود را به رخ دشمنان کشیده است.همه دشمنان در انتخابات آتی می خواهند دخالت کنند چون آنها هم میدانند که انتخابات ما واقعی است و انتخابات آنها دروغ است.


 


 


در انتخابات آتی معنای واقعی انقلابی گری تفهیم می شود


 


حجت الاسلام پناهیان با اشاره به این که انقلابی گری یعنی یک مدیریت عقلانی و یک رفتار پر تلاش بیان داشت: در طول سال های اخیر نمی توانستیم معنای انقلابی گری را به خوبی تفهیم کنیم ولی امروز بهترین فرصت پیش آمده که انقلابی گری را تفهیم و  تفسیر کنیم. در مقابل  انقلابی گری “نمی توانیم و نمی شود” است که معنا پیدا می کند.


 


وی اضهار داشت: الان وقت آن شده که درباره سخن حضرت زهرا  سلام الله علیه در وصف علی بن ابی طالب علیه السلام  که به صورت چهره به چهره انجام میشد صحبت شود تا معنای دقیق انقلابی گری گفته شود.


 


حوزه علمیه باید در زمان حاشیه نشینی مردم قیام کند نه برای اکران یک فیلم


 


این خطیب توانا با  انتقاد از عملکرد تک سوی حوزه علمیه تاکید کرد: ما نباید به خاطر پخش نشدن یا شدن یک فیلم قیام کنیم بلکه حوزه باید در زمان حاشیه نشینی مردم قیام کند و معترض شود. باید وقتی محرومیت زیاد شد حوزه قیام کند و در این انتخابات است که ما می توانیم انقلاب و انقلابی را معرفی کنیم که مردم شدیدا در مضیقه هستند.


 


فرصت هایی که این دولت از دست داد بی سابقه است


 


وی در ادامه به  عملکرد دولت اشاره کرد و گفت: فرصت هایی که این دولت از دست داد تکرار نشدنی است و مسئولین این دولت باید پاسخگو باشند، در این انتخابات اصلاح معیشت بیشتر نمود پیدا کرده است.


 


قرائنی وجود دارد که می خواند نظام را مجبور به تسلیم کنند


 


وی همچنین افزود: کسی که به امام رضا توهین کرد برای تشویش اذهان و منحرف کردن افکار عمومی از بحث معیشت است که از تریبون استفاده کرده است تا سر ما و مردم  را گرم کند. دلایل و قرائنی وجود دارد که می خواهند کشور را آرام آرام به یک گوشه ای هدایت کنند تا تسلیم بشود بهترین راه برای کشور و نظام و ما جام زهر را بنوشیم.


 


ضرورتی ندارد که دو کاندیدای انقلابی با هم ائتلاف کنند


 


پناهیان گفت: برای تحقق موضوع بهتر شدن معیشت ما دو کاندیدا داریم که هر دو دغدغه آن را دارند، باید هردو راه خود را بروند و این درست نیست که بحث های انحرافی مطرح شود که باید هر دو ائتلاف کنند.


 


وی گفت: ممکن است تا آخر هم ضرورت نداشته باشد که یکی به نفع دیگری کنار بکشد. دو نوع استعداد و دو مرام نامه وجود دارد که هر دو انقلابی هستند و مسئله اتحاد یک مسئله فردی است.


 


هدف ما برداشتن دولت فعلی است


 


وی تاکید کرد: هدف اولیه تغیر مسیر در جهت برداشتن دولت فعلی است. شاید اگر ائتلاف نشود همین دو کاندیدا در دوره دوم  به هم برسند. چون این دولت پاسخی برای بی تدبیری ندارد و چه بسا زبانشان هم کوتاه است. موضوع هم افزایی موضوعی است که باید سه هفته آینده درباره آن حرف زد.


 


پناهیان در ادمه به تمجید از حجت السلام رئیسی پرداخت و بیان داشت: با اطلاعی که پیدا کردم آقای رئیسی در سازمان بازرسی ده سال با تمام وزارتخانه ها ارتباط داشتند. با نمایشگاهی که برای عملکرد ایشان برگزار شده می توان به این نتیجه رسید که با مشکلات جاری وزارتخانه ها آشنا است.


 


رئیس جمهور حتما نباید کار اجرایی کرده باشد


 


وی با اشاره به اینکه رئیس جمهور حتما نباید کار اجرایی کرده باشد تصریح کرد: چه بسا رئیس دولت یازدهم کار اجرایی نداشته است. امتیاز دیگر ایشان آشنایی به لانه های فساد است و خود ایشان گفتند که رئیس جمهور باید مدعی باشد تا فساد ریشه کن شود.


 


وی گفت: اشراف ایشان به مسائل کاملا گواه این است که در ده سال مدیریت ایشان نتیجه خوبی داشته است. ایشان مورد وفاق ترین فرد از نظر نخبگان برای همکاری برای اداره کشور در تمام زمینه ها است.


 


رئیسی مثل بعضی از مسئولین بی اخلاقی بلد نیست


 


پناهیات ادمه داد: اخلاقی بودن ایشان امتیاز بعدی است که زبان تند و بی ادبی ندارند و به زبان ساده بد اخلاقی در وجود ایشان نیست. باید کسی در راس کار بیاید که دو قطبی اصلاح طلب  و اصولگرا را از بین ببرد و شخصیت ایشان دارای این ویژگی است. باید از دو قطبی های کاذب و زننده فاصله بگیریم.


 


وی افزود: ایشان علیرغم حضور در قوه قضاییه در بحث فرهنگی آستان قدس هم تصمیم های انقلابی داشته اند .حجت السلام رئیسی با فرهنگ آشنا است، من ترجیح می دهم رئیس جمهورم یک فرد با فرهنگ باشد تا یک فرد امنیتی. 


 


روحانی تمام وزرا را امنیتی انتخاب می کند الا وزیر اطلاعات!


 


پناهیان در ادامه  با کنایه به حسن روحانی گفت: امروز شاهد آن هستیم که این دولت تمام وزرا را امنیتی انتخاب می کند به غیر از وزیر اطلاعات آیا این خنده دار نیست؟!


پناهیان در بخش پایانی اظهار داشت: رئیسی با محرومیت آشناست چون وقتی خانه های مصادره شده به ایشان تعارف کردند با پاسخ صریح ایشان مواجه شدند که ما برای این نیامدیم که جایگزین طاغوتیان شویم. امروز هم سلامت ایشان برای همه عیان است که چطور و چگونه زندگی می کنند. ولایت مداری هم امتیاز دیگر ایشان است. 


 


عبیدالله صفتانی می خواهند رای مردم را با ترس از جنگ بخرند


 


پناهیان درپایان با انتقاد شدید اظهار داشت: ما چرا باید مسئولانی داشته باشیم که با نیش و کنایه با حضرت آقا صحبت کنند؟ من نمی دانم چرا بعضی ها می خواهند نقش عبیدالله را در تعزیه امروز بازی کنند که مردم را از ترس لشکر یزید ترساندند و  به پای منبر کشیدند؟ امروز مسئولین ما مردم را از احتمال حمله امریکا به ایران می ترسانند و می گویند که به ما رای بدهید تا سایه جنگ از سر شما برداشته شود. رهبری قاطعانه پاسخ دادند که سایه جنگ را حضور مردم رفع کرد نه برخی مسئولان.


انتهای پیام/

رونق فعالیت‌های قرآنی در مناطق تحت اختیار دولت سوریه

۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۶

گروه بین‌الملل: با وجود فتنه‌ای که گریبانگیر سوریه شده و درگیری‌هایی که تروریست‌ها در این کشور رقم زده‌اند، اما آموزش قرآن و فعالیت‌های قرآنی در مناطقی که تحت اختیار دولت سوریه است، همچنان ادامه دارد و هیچ تغییری در برگزاری این برنامه‌ها حاصل نشده است.

فردا//نور بصیرت با ارزش تر از بینایی است

«طارق بن‌زیاد الجزار»، نماینده کشور سوریه در رشته حفظ کل قرآن در دومین دوره مسابقات قرآن روشندلان جهان اسلام در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) تأکید کرد: این نخستین تجربه من از حضور در رقابت‌های بین‌المللی قرآنی است.

الجزار در ادامه گفت: من از بدو تولد مبتلا به یک بیماری چشمی بودم که به تدریج منجر به نابینایی‌ام شد، در عوض خداوند نور بصیرت و چشم دل به من ارزانی داد که خیلی بیشتر از چشم ظاهری برایم ارزش دارد.

این متسابق شامی، درباره دلیل روی آوردن به فعالیت‌های قرآنی گفت: قرآن سراسر آرامش و طمأنینه است، هرکس به دنبال بزرگی و عزت است، باید مأنوس قرآن شود. من عزت، بزرگی و آرامشم را در این مسیر یافتم و طی این طریق برایم از دیگر امور دنیوی ارزشمندتر است.

این روشندل سوریه‌ای، حفظ قرآن را از تقریباً ۵، ۶ سالگی با تشویق و تلاش مادر برای حافظ شدن آغاز کرد و حدود سه سال است که موفق به دریافت گواهی «اجازه‌نامه قرآنی»(ویژه اساتید قرآن) در حفظ کل شده است.

وی با استفاده از شیوه شنیدن و تکرار کردن، قرآن را حفظ کرده و به قاریان زیادی از جمله استاد الحصری، حزیفی، منشاوی و غیره گوش سپرده و با آن‌ها انس گرفته است.

الجزار با اشاره به مشکلات موجود در راه حفظ قرآن گفت: در واقع مشکلات جدی در راه حفظ قرآن وجود ندارد، اما تنها دست‌انداز، وسوسه‌های نفسانی و شیطانی است که انسان دچارش می‌شود تا او را از ادامه راه باز دارد، اما انسان می‌تواند با توکل بر خدا و انس با کتاب قرآن بر آن‌ها غلبه کند و شیطان را شکست دهد. 

وی افزود: بحمدالله مراکز قرآنی و دوره‌های آموزش قرآن زیادی در شام و سوریه وجود دارد که در دسترس قرآن‌آموز و کسانی است که به‌دنبال فعالیت‌های قرآنی هستند و دولت نیز از این مراکز و مؤسسات حمایت می‌کند.
طارق الجزار افزود: در واقع حمایت اصلی از حافظان و قاریان قرآن از سوی مقامات دولتی و مردم عادی همواره وجود دارد و خیلی مورد احترام هستند ولی به‌طور مشخص تسهیلات خاصی برای روشندلان قرآنی وجود ندارد. 

این حافظ سوریه‌ای اظهار داشت: مراکز حفظ و تفسیر قرآن «الاسد» در شام و دیگر شهرهای سوریه شعب مختلفی دارد که به حفظ، تفسیر و آموزش قرآن می‌پردازند و تحت اشراف وزارت اوقاف سوریه هستند. همچنین در مساجد شهرهای مختلف سوریه بدون استثناء حلقه‌ها و جلسه‌های قرآنی برگزار می‌شود که تحت نظارت مراکز الاسد هستند و اشراف کامل بر آن صورت می‌گیرد.

الجزار با اشاره به برگزاری مسابقات قرآنی ویژه روشندلان، گفت: مسابقات بین‌المللی قرآن ایران به‌طور کلی چه در زمینه برگزاری و چه در زمینه اجرایی در سطح جهانی، در طراز اول برگزار می‌شود.
وی افزود: ایده برگزاری این مسابقات ویژه روشندلان، گامی بسیار موفق و عالی است که انگیزه خوبی برای ما روشندلان به حساب می‌آید و در واقع ما را به حفظ قرآن تشویق می‌کند؛ این رقابت‌ها نوعی تمجید از حضور روشندلان در صحنه اجتماع است البته همین که ما توانسته‌ایم گام در مسیر قرآن بگذاریم، بهترین تمجید از جانب خداوند متعال بوده است و من نیز از خدای یکتا و منان می‌خواهم ایران عزیز را به ‌عنوان مبتکر چنین برنامه‌هایی از هر شر و حیله‌ای از جانب معاندان حفظ کند و روز‌به‌روز فعالیت‌های قرآنی در این کشور پر رونق‌تر شود.

وی از برخورد تیم استقبال نیز خرسند بود و گفت: از بدو ورود به فرودگاه ایران با شاخه‌های گل مورد استقبال قرار گرفتیم، مردم ایران به هر وسیله‌ای تلاش کردند که حامی ما باشند.

الجزار با اشاره به شعار مسابقات بین‌المللی قرآن جمهوری اسلامی ایران «یک کتاب، یک امت» گفت: انتخاب این شعار در این برهه زمانی که فتنه‌ها به نام اسلام و قرآن در مناطق مختلف جهان رو به افزایش است، بسیار هوشمندانه و به‌جا بود، ما به عنوان یک امت مسلمان در این دوره بسیار به وحدت نیازمندیم تا در دنیای واقعی اتفاق بیافتد و محقق شود نه اینکه صرفا در قالب شعار باقی بماند، جمهوری اسلامی ایران بیش از هر کشور دیگری که ادعا می‌کند حامی مسلمانان، اسلام و قرآن است، بر وحدت مسلمانان تأکید دارد و عملاً اهتمام خود به این امر را نشان داده است.

این حافظ روشندل با اشاره به فتنه‌ای که گریبانگیر سوریه شده است، گفت: با وجود جنگ‌های داخلی و درگیری‌‌هایی که تروریست‌ها در این کشور رقم زده‌اند، اما آموزش قرآن و فعالیت‌های قرآنی در مناطقی که تحت اختیار دولت سوریه است، همچنان ادامه دارد و هیچ تغییری در برگزاری دوره‌ها و برنامه‌ها حاصل نشده است.

الجزار در پایان خطاب به برادران روشندل خود گفت: نور بصیرت بهتر از بینایی ظاهری است، انسان‌ها باید چشم دل داشته باشند. اگر خداوند متعال روشندلان را با نعمت بصیرت و نور دل اکرام کند، آن‌ها یه هیچ چیز دیگری نیاز نخواهند داشت. همچنین تمام برادران دینی خود را به فراگیری قرآن دعوت و توصیه می‌کنم که هر علم و دانشی را فرا گرفتند باید در کنارش قرآن را نیز یاد بگیرند زیرا هیچ علمی هم‌وزن و در طراز قرآن نیست.

حکمت نامه امام حسین(ع)

۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۶

عنوان کتاب : حکمت نامه امام حسین(ع)

محل نشر : قم

ناشر : دارالحدیث

نوبت چاپ : سوم

تاریخ انتشار : ۱۳۹۴

تعداد جلد : ۲

تعداد صفحه :

شمارگان :

قطع :

زبان : عربی ـ فارسی

نوع جلد :

رده بندی کنگره :

شابک :

جستجو در Lib.ir

حکمت نامه امام حسین(ع) کوششى نو در جهت گردآورى سخنان حکیمانه این امام از منابع حدیثى شیعه و اهل سنّت، و ارائه آن با نظمى نوین و دسترسی آسان است. این مجموعه، افزون بر حکمت هایى که از امام حسین(ع) روایت شده، بخشى از احادیثی را که وی مستقیماً یا با واسطه از پدر بزرگوارش امام على(ع) یا جدّ ارجمندش پیامبر خدا(ص) نقل کرده، در بر مى گیرد.

این حکمت نامه در ده باب تنظیم شده است: حکمت هاى عقلى و علمى، حکمت هاى اعتقادى، حکمت هاى عقیدتى و سیاسى، حکمت هاى عبادى، حکمت هاى اخلاقى و عملى، حکمت هاى جامع، حکمت هاى گوناگون، حکمت های منظوم، تَمثّل جستن امام به اشعار شاعران و دیوان منسوب به امام حسین(ع).

این مجموعه، بخشى از دانش نامه امام حسین(ع) است که پیش از به فرجام رسیدن آن اثر، آماده بهره بردارى گردید و از آنجا که کاربرد مستقلی دارد، جداگانه به علاقه مندان عرضه شده است.

ترجمه:

جواهر الحکمة للإمام أبى عبداللّٰه الحسین(ع)، محمّد محمّدی ری شهری، قم: دار الحدیث، چاپ اوّل، ۱۳۸۵ش، وزیرى، ۵۹۸ ص، عربى.۳>

پيشگفتار

 حكمت نامه امام حسين

حكمت نامه امام حسين عليه السلام ، كوششى است نو در جهت جمع آورى سخنان حكيمانه اين امام بزرگوار ، از منابع حديثى شيعه و اهل سنّت ، و ارائه آن با نظمى نوين و سهل الوصول ، در ده فصل .

 اين مجموعه ، افزون بر حكمت هايى كه از خودِ آن امام روايت شده ، بخشى از احاديثى را كه ايشان مستقيما يا با واسطه از پدر بزرگوارش امام على عليه السلام يا جدّ ارجمندش پيامبر خدا نقل كرده است نيز در بر مى گيرد .

 گفتنى است كه اين كتاب ، بخشى از دانش نامه امام حسين عليه السلام است كه پيش از به فرجام رسيدن آن اثر گسترده ، آماده بهره بردارى گرديد و از آن جا كه كاربرد مستقل دارد ، جداگانه تقديم علاقه مندان مى گردد .

 در اين جا لازم مى دانم از همه فضلاى گران قدرِ «پژوهشكده علوم و معارف حديث» ـ كه در پديد آوردن اين اثر ارزشمند ، اين جانب را يارى داده اند ـ ، بويژه پژوهشگران ارجمند جناب آقاى سيّدمحمود طباطبايى نژاد و سيّد روح اللّه طبايى ، صميمانه سپاس گزارى نمايم . همچنين از پژوهشگر توانا جناب آقاى عبد الهادى مسعودى ـ كه با ترجمه زيبا و دقيق خود ، فهم اين حكمت نامه را براى پارسى زبانان ميسّر ساخت ـ ، تشكّر مى كنم و براى همه آنان ، از خداوند منّان ، پاداشى درخور فضل حضرتش مسئلت دارم .

 ربّنا! تقبّل منا ، إنّك أنت السميع العليم، واغفر لنا ، إنّك أنت التوّاب الرحيم .

 محمّد محمّدى رى شهرى

 دوازدهم آذر ماه ۱۳۸۴

 دهم ذى القعده ۱۴۲۶

مکروهات نماز چیست | هدانا

۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۶



مکروهات نماز چیستReviewed by الهام عباسی on Apr 29Rating: 2.5

طبق نظر آيت الله مكارم شيرازي

حضرت آیت الله مکارم شیرازی

مکروهات نماز [مکروهات در نماز ]

پرسش : چه کارهایی در نماز مکروه است؟

پاسخ :

هرکارى که خضوع و خشوع نمازگزار را از بین ببرد مکروه است، از جمله :

۱- نگاه کردن به چپ و راست (البته اگر صورت را زیاد برگرداند نماز اشکال دارد)

۲-بازى کردن با موی سر و صورت و با دست خود و داخل کردن انگشتها در یکدیگر

۳- انداختن آب دهان

۴- نگاه کردن به خط انگشتر

۵- سکوت کردن براى شنیدن حرف کسى در هنگام خواندن حمد، و سوره، و ذکر.

۶- نماز خواندن، در موقع خواب آلودگى

۷- نماز خواندن در حالی که نیاز به دفع بول و غائط دارد.

۸- نماز خواندن در حالی که لباس تنگ در تن کرده است.

۹- برهم گذاشتن چشمها

منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی مکارم شیرازی.

حتما بخوانيد

ويژه نامه احكام نماز

ویژه نامه و بخش احکام جامع سایت هدانا

‘ );
w.anetworkParams[ ad.id ] = ad;
d.write( ‘