ویرتا

اقسام صبر در اسلام و پاداش آن

۱۰ خرداد ۱۳۹۶


ساعت: ۰۹:۱۲
منتشر شده در مورخ: ۱۳۹۶/۰۳/۱۰
شناسه خبر: ۱۱۱۷۳۰۵

آیت‌الله سبحانی گفت: صبر معنایی جز استقامت در برابر مصیبت، گناه و استقامت در راه رسیدن به هدف معنای دیگری ندارد.


به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از پایگاه خبری ایران روشن، آیت‌الله جعفر سبحانی در برنامه چشمه معرفت که دوشنبه شب از شبکه دو سیما پخش شد با بیان اینکه از ماهیت صبر سؤال شده است که ماهیت صبر چیست و بردباری و شکیبایی چه معنایی دارد که خداوند در قرآن فرموده است «به صابرین بشارت بده» ابراز داشت: صبر به معنای استقامت در برابر حوادث تلخ یا استقامت در راه هدف است.


وی افزود: معادلی که برای ترجمه صبر در همه موارد کاربرد دارد «استقامت» است، استقامت در برابر محرمات و سایر گناهان، استقامت در برابر حوادث تلخ و مصائب و همچنین استقامت در اطاعت از خداوند و کسانی که در این سه قلمرو استقامت می‌ورزند صابر محسوب می‌شوند.


این مرجع تقلید ادامه داد: صبر معادل گذشتن از حق خود نیست؛ کسانی که صبر را معادل توسری خوردن می‌دانند در اشتباهند.


آیت‌الله سبحانی اضافه کرد: سعدی در در شعر خود صبر و ظفر را در کنار هم دانسته و گفته است: صبر و ظفر دوستان قدیمند * کز أثر صبر نوبت ظفر آید».


وی بیان داشت: سؤالی دیگر نیز مطرح شده است مبنی بر اینکه “اگر باید در برابر مصائب بردبار بود چرا پیامبر اکرم(ص) در زمان فوت فرزندش ابراهیم صبر به خرج نداد؟، چون گفته می‌شود زمانی که خبر فوت ابراهیم فرزند پیامبر(ص) را به پیامبر(ص) دادند ایشان سریع به خانه آمدند و فرزندشان را در بغل گرفتند و این جمله‌ها را گفتند:« ابراهیم! دل می‌سوزد و چشم اشک می‌ریزد، غیر از حق چیز دیگری نمی گویم».


این مرجع تقلید توضیح داد: پاسخ روشن است، اقدام پیامبر(ص) در مواجهه با این مصیبت عین صبر است و منافاتی با صبر ندارد، مسلما هنگام مواجهه با مصیبت بدن عکس‌العمل نشان می‌دهد و امری طبیعی است که انسان اشک بریزد و قلبش درد بگیرد که این‌ها هیچکدام منافاتی با صبر ندارد، بد گفتن به مقدسات یا زیر سؤال بردن قضا و قدر با صبر منافات دارد.


آیت‌الله سبحانی اذعان داشت: نکته‌ای که در جریان فوت فرزند پیامبر(ص) داشت این بود که زمانی که فرزند پیامبر(ص) فوت کرد آفتاب مدینه گرفت، اگر پیامبر(ص) سیاستمداری عادی بود می‌توانست بگوید آفتاب به دلیل عظمت مصیبت من گرفته است ولی پیامبر(ص) جزء افراد سیاسی که از جهالت مردم به نفع خود بهره‌می‌بردند نبود.


وی بیان داشت: زمانی که این اندیشه در میان مردم شکل گرفت که آفتاب به علت فوت فرزند پیامبر(ص) گرفته است پیامبر(ص) هنوز جسد فرزندش را خاک نکرده بود که بر فراز منبر رفت و گفت:« گرفتگی آفتاب ارتباطی با مرگ فرزند من ندارد، زمانی که آفتاب می‌گیرد وضو بگیرید و نماز (آیات) بخوانید و از خداوند بخواهید که ضررهای این پدیده شما را نگیرد.


آیت‌الله سبحانی گفت: آثار خورشید گرفتگی این است که تا سه ماه بر جنبندگان أثر می‌گذارد.


 


انتهای پیام/